打造生財旺鋪


 
在設計商店外觀的造型時,除了考慮建築本身結構比例的諧調性之外,還要注意使商店的外觀造型與所處的區域的自然景致相諧調。
風水學認為,宇宙大地的萬物都蘊藏著氣,優美的山川景致表明生氣盎然,相反殘垣斷壁就是死氣淤集。在山川美景的區域,氣的流動順暢,而在殘垣斷壁的區域,氣的流動受阻。在考慮商店的外觀造型與所處區域自然景致的關係時,更有意識地將商店的外觀造型與優美的自然景致諧調地融為一體。
有意識地使外觀造型與區域景致相諧調,就意味著順應了宇宙之氣的流通,就是將商店融入了大自然的生氣之中。商店處在優美的自然景致之中,就擁有了豐富的大自然的生氣,就能顧客盈門,生意興旺。相反地商店處在殘垣斷壁的惡劣的環境之中,就會導致生意經營的慘澹。從商品的行銷角度上說,商店有一個優美的景致作襯托的背景,可使商店在對外宣傳時,帶給人們一個美好的形象。特別是從事旅遊酒店生意的,有坐落于優美景色之酒店,會迎來源源不斷的觀光遊客。
有了優美自然景致的良好環境,還要考慮商店的建築與之相諧調。如果不注意這種諧調性,就等於失掉所擁有的優美自然景致的生氣區域。
商店建築與自然景致的不諧調,是指商店的建築很不相襯,或者是十分彆扭地出現在優美的自然景致之中。商店的建築與自然景致的不諧調,就破壞了原有的大自然之美,就等於在一幅優美的圖畫上出現了一個不應有的污點。
按照風水的說法,就是商店的建築與區域自然之氣不順,擾亂了宇宙間的自然之氣,使宇宙間的生氣流通受阻。宇宙生氣受阻帶來的就是煞氣的產生,原有的生氣就變成了煞氣。商店建築帶來煞氣的同時,也就受到了煞氣的包圍。在煞氣包圍之中的商店,生意就會清淡。
從客觀的實際來說,商店建築不諧調地出現在優美的自然景致之中,主要的損害破壞了商店對外宣傳的形象,從而影響到生意和買賣。從這樣的觀點去看,當然就更不能將商店置於殘垣斷壁場景之中。
觀察一個商店的外觀造型是否與所處區域的自然景致相諧調,最簡便的一個方法,就是在早晚的時候,用視覺從不同的角度,來觀察商店的外觀是否美好。特別是在有朝霞和晚霞的時候,看一看映襯在霞光之中的商店外觀造型,是否美麗動人。是否有詩的韻味,是否與自然景致融成了一幅優美的畫卷,如能達到這樣的效果,就是商店的外觀造型與區域的景致,達到了最佳諧調狀態。
優美商店與優美的景致相融合,是商家所看重的天時地利。精明的生意人能借用天地之利,以達到財源茂盛的目的。建築,從某種意義上說,就是色彩的建築,除去色彩的建築,就等同於一堆灰土。
按照風水學的五行之說,天地萬物是水、火、土、金、木等五種元素構成。天地萬物都以五行分配,顏色配五行就為五色,即青、赤、白、黃、黑等五種顏色。
青色,相當於溫和之春,為木葉萌芽之色;赤色,相當於炎熱之夏,為火燃燒之色;黃色,相當於土,為士之色;白色,等於清涼之秋,為金屬光澤之色;黑色等於寒冷之冬,為水,為深淵之色。簡化就是,木為青色,火為赤色,士為黃色,金為白色,水為黑色。
青、赤、黃、白、黑等五色,在中國古代還有特殊的意昧:
青色----永遠平和
赤色----幸福、喜
黃色----力、富、皇帝
白色----悲哀、平和、雅潔
黑色----破壞、沉穩
因此,中國古代的建築對顏色的選擇十分謹慎,如果是為希望富貴而設計的建設就用赤色,為祝願和平和永久而設計的建築就用青色。黃色為皇帝專用顏色,民間的建築不能濫用,只能用於建築某個小部分。白色不常用。黑色,除了用墨描繪某些建築輪廓外,也不多用。故而,中國古代的建築以赤色為多,在給屋內的棟樑著色時,以青、綠、藍三色用得較多,其他顏色很少用。
人們對顏色所表現出來的習尚,已經不是一種簡單的顏色欣賞,而是一種寓含著某種人類情感的憑托物,反映了一個民族的信仰觀念。於是,在設計商店外觀的顏色時,就要注意將之與人們對顏色的傳統認識觀念相諧調,要使人們接受所附於商店建築外觀的顏色。當然,隨著現代文化的發展,人們對顏色的需求也會有所變化。那麼,作為商店的經營者,就要主動地去滿足人們對顏色的新需求,以顏色的清新、活力、美感來吸引顧客,來達到促銷商品的目的。
要求商店外觀造型的諧調,當然也包括著色的諧調,各種顏色搭配諧調等等。商店外觀造型顏色的諧調,主要是指建築物塗了某種為人們所忌諱的顏色,或者是在著色,或者是選擇搭配的顏色上,給人們所造成在色感的認識上不相適應的感覺。商店外觀造型顏色的不諧調,會影響商店的外在形象。
按風水的理論,顏色不正,色彩不諧調,都帶有煞氣。商店外觀造型顏色不諧調,就使商店帶上了煞氣,有了煞氣,就要給商店帶來凶災。且不談風水論,商店外觀造型顏色的不諧調,就好似一個人穿了一件不倫不類而遭人厭棄的外裝,是應該加以避免的。